白芍药草的起源故事

作者：伊冯娜·劳
本文最初发表于2025年4月。

白芍药，通常简称白芍（药意为“药”），又名白芍根，是传统中药中非常重要的药材。它是许多经典妇科方剂的关键成分，例如四物汤、女娲八真汤、无极白风丸、茯苓中子丸和养荣丸。白芍性苦、酸、微寒，归肝脾经。它具有补血、安肝、固阴、收敛、缓解轻微或偶发性疼痛的功效。适用于阴虚或血虚、肝气郁结、肝风或肝阳上亢等各种月经失衡症状，并能缓解阴虚热引起的汗臭。

恰如其分地，我们关于白芍的草药故事与女性有关——甚至还有一些超自然的元素。

故事的开端，如同许多故事一样，是一位伟人。他并非普通人，而是东汉时期伟大的医生华佗（公元140-208年）。在自家后院，华佗建有诊室和药房，挖池种植水生草药，当然也栽种了药材园。这些地方不仅用于诊治病人、教导徒弟，也用于他自己的研究。华佗会亲自品尝每一种他种植的草药，以确定其药性后才用于病人身上。

一天，一位访客送给霍佗一株牡丹，霍佗听闻此牡丹花色艳丽芬芳，便将其栽种于书房外。后来，霍佗生性好色，尝了尝这牡丹的叶、茎、花，却发现虽美，却也平平无奇，并无药用价值。

一天傍晚，华佗坐在书房里，借着灯光读书，突然听到一声女子的哭泣。他抬头望去，只见窗外朦胧的月光下，一位美丽的女子正痛哭流涕，仿佛遭受了不公。华佗疑惑不解，便走到窗外，却见哭声已停，空无一人。他只见牡丹花依旧盛开在往常的位置，他确信刚才女子就站在那里。华佗心头一紧：难道就是刚才的女子？他再次看向牡丹花，摇了摇头，喃喃自语道：“伤痛无法痊愈，但至少你如此美丽，何必哭泣呢？”说完，他转身回到书房继续读书。刚坐下，又听到了哭声。他再次走到窗外查看，却依然只有牡丹花在静静地生长。如此反复几次之后，华佗实在有些心烦意乱，便去叫醒妻子，详细地把这件怪事告诉了她。妻子起床披上睡袍，走到牡丹花前。华太太对丈夫说：“这里的每一种植物、每一种树木，在你手中都成了良药，救了无数病人的性命，唯独这株牡丹花被你遗漏了。我想你并没有发现它的药用价值，所以它自然会感到委屈。”华佗笑道：“各种草药我都尝过，药性我都清楚，该用的我都用，一点也不浪费。至于这株牡丹花，它的花、叶、茎我也尝过很多次，确实不适合入药，怎么能说它委屈了呢？”华太太又累又有点生气，所以什么也没再说，就回床上睡觉去了。

数日后，华夫人出现子宫出血和腹痛，华佗为她服用的草药均无效。她一时兴起（或许是出于本能？有学者认为华夫人是张晁馨，即医学圣人、 《伤寒杂病论》作者张仲景的长女，但史料记载并不完整），偷偷挖了一些牡丹根，用水煮成茶。半日之内，出血和腹痛便逐渐止住了。她将此事告诉了丈夫，华佗这才意识到自己或许真的亏待了牡丹。华佗顿觉懊悔，仔细研究了牡丹根，发现它不仅止血活血，还具有补血止痛的功效，于是开始常规使用牡丹根来调理月经。

因此，我们可以得出一些结论：发现这种草药的是一位女性，即使是伟大的华佗也不是完美无缺的，而且牡丹不仅非常美丽，而且近两千年来一直为女性的健康做出了贡献！

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虽然牡丹并非中国的国花（中国并没有国花），但中国的民意调查始终显示，大多数人认为它应该成为国花。自古以来，牡丹就广泛出现在中国艺术、文学诗歌、装饰刺绣中，甚至被用作美丽女性的象征。它被誉为花中之王和花中之后，但这究竟是为什么呢？

据说唐朝时期，有一个名叫乔桐的孤儿。乔桐出生在牡丹山，父母双亡后便留在那里，靠捡柴卖给村民为生。牡丹山名副其实，遍地牡丹花。乔桐非常喜爱牡丹，一朵花也不摘，就连被火烧焦的牡丹枝也不肯剪。

牡丹山山间小路旁，不知为何矗立着一尊石像，村民们都认为这是花神派来的花神守护神。乔桐每次上山捡柴都会经过这尊石像。每次乔桐都会笑着把装着微薄食物的袋子挂在石像的脖子上，说：“石像哥，请吃点包子吧！”然后继续上山捡柴。下山时，乔桐会从石像脖子上取下袋子，笑着说：“你不吃，我吃！”然后坐在石像旁边吃饭。乔桐是个孤儿，没有亲人，他常常想：“要是这石像会说话就好了，那样我也能有个家了！”

岁月流逝，乔桐长成了十七岁的壮年少年。一天，他像往常一样在石人身旁休息，突然一个年轻女子从石人身后冲了出来。乔桐起身要走时，发现她正坐在他面前的柴堆上。女子告诉他，她名叫花女，孤身一人，无家可归，愿意做他一百年的妻子。乔桐自然有些惊讶，说道：“我们只是偶然相遇，既没有媒人也没有证婚人，这怎么合适呢？”花女回答说：“眼前的石人就是媒人，脚下的牡丹山就是证婚人，这样不是很好吗？”乔桐说：“石人和牡丹山都不会说话，怎么能做媒人呢？”话音刚落，石人便传来一个沙哑的声音：“小兄弟，我来做媒人，请您答应吧！”话音刚落，石人手中便出现了一颗晶莹剔透的珠子，“这是名为‘双花长寿珠’的天赐宝物，就当是爱情的信物吧。”乔桐又惊又喜，他看向花奴，虽然她衣衫褴褛，却发现她明亮的双眸和甜美的笑容美得令人心醉。乔桐脸颊绯红，对花奴说道：“石人兄发话了，我简直不敢相信自己的好运，但这一定是神的旨意。所以，请你嫁给我吧！”

乔桐和花奴谢过石人，接过他手中的珠子。石人说：“这颗珠子是爱情的信物，你和你的妻子要轮流把它含在嘴里，每天一个小时。但千万不要吞下去。如果你们其中一人吞下去，就会分离。”乔桐自然不明白，问道：“石人兄，这颗珠子是爱情的信物，为什么要每天含在嘴里呢？”石人答道：“一百年后你再来问我吧！”说完便不再说话了。

乔桐和花女幸福地生活在一起，四季更迭，岁月如梦般流逝。百年光阴，唐朝转为宋朝。虽然两人都已百岁高龄，白发苍苍，但乔桐和花女依然身体健康，精神矍铄。乔桐依旧上山拾柴，依旧把食物袋挂在石人的脖子上，而石人却始终沉默不语。一天，乔桐坐着吃午饭，想起石人的话，便问道：“石人兄，百年已逝，我还是不明白您刚才说的话，您能再跟我说说吗？”那沙哑的声音回答道：“小兄弟，你生于牡丹山，长于牡丹山，你对牡丹的喜爱胜过世间任何人。我给你的那颗珠子，其实是天赐的灵丹，你和你的妻子之所以能长寿健康，正是因为你们把它含在嘴里慢慢消化吸收。你们还能在牡丹山继续活很久！”乔桐答道：“石人兄，我真不想离开牡丹山，可是我现在头发都白了，还能活多久呢？”石人问：“那颗灵丹珠子现在有多大？”“像绿豆那么大。”乔桐答道。“啊，”石人说，“你靠这颗灵丹滋养了一百年，灵丹几乎完全溶解了。现在你可以把它分成两半，你们一人吃一半，就能知道自己能活多久了！”

乔桐道谢后回家，将石人的话告诉了他心爱的花女。他随即拿出一把刀，想把那颗珠子切成两半，却又怕切不匀，不敢动刀。花女轻轻地从丈夫手中接过刀，似乎都没看一眼，便一刀将那颗小珠子整齐地切成了两半。她将其中一半放在丈夫手中，两人一起吞下了剩下的丹药。

刹那间，两人都恢复了青春，这一次，乔桐看清了他心爱的妻子，她已然成为一位天人。令他惊讶的是，他自己也变成了天人，两人手牵手升入了天空。

原来花奴是牡丹山的一位紫花仙子，她爱上了那个勤劳诚实、喜爱牡丹的孤儿。花奴甘愿受苦为人，只为与他相守，于是请求那位其实是天界花仙的石像为他们牵线搭桥。石像深受感动，赠予他们一枚“双花长寿珠”作为神奇的礼物。

桥桐和花女消失在天际之后，两条手帕，一条黄色，一条紫色，从天而降，落在了她们生前居住的小房子前。手帕立刻长成了两丛盛开的牡丹，一丛开着黄花，一丛开着紫花。牡丹花美艳绝伦，香气扑鼻，村民们为了纪念桥桐和花女，将黄花称为“花中之王”，紫花称为“花中之后”。这个称号一直流传至今！

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